Az emberben élő örök, változatlan tudat, amely nem azonos sem az egóval, sem a lélekkel, hanem azok forrása. Az isteni én nem egy felsőbb személy, hanem a tiszta lét maga – amely mindig jelen van, csak a zajos énkép takarja el. A spirituális út nem más, mint ennek a belső középpontnak a felismerése és megélése.